屈他宋 龍婆魯士令dum 2533 崇笛騎鷹神 後鑽石經文 (窯土版) [已售]

(龍婆魯士令dum)簡介: 師傅出生於佛曆2459年(1916年)的 [素噴武里府], 家中共有五兄弟姊妹, 師傅排行第三, 於佛曆2479年(1936年)7月16日在 [屈辦濃告]寺, 正式出家為僧人, 師傅在出家為僧後的首四年都在泰國各地苦行修練, 其後於佛曆2483年(1940年)回到 [屈辦濃告]寺 繼續修行, 其間師傅亦跟隨過多位高僧學習包括有: [屈辦濃告- 龍婆班], [屈啦旦洛- 龍婆種], [屈班平- 龍婆裕], [屈辦把摸- 龍婆船], [屈耐- 龍婆諗], [屈礦麥等- 龍婆濃], [屈白欖- 龍婆術]等...學習各樣佛法及開光法門, 在佛曆2494年(1951年)師傅被邀請到 [屈辦濃告]寺 出任主持一職, 其後在佛曆2508年(1965年) 師傅辭去 [屈辦濃告]寺 主持一職後, 遷移到 [屈白礦馬橄偷]寺 教導善信佛理及打坐禪修的方法, 並於佛曆2511年(1968年)師傅被邀請到 [屈他宋]寺 出任主持一職~ 而師傅在出任期間不斷擴建寺廟, 由原本六塊土地的寺廟, 擴建成現在擁有289塊地之大, 師傅亦在區內幫助興建學校,老人院, 公共設施, 深受善信愛戴, 直至佛曆2535年(1992年)10月30日師傅正式圓寂享年76歲~

此尊 崇笛騎鷹神 (窯土版), 於佛曆2533年(1990年)由 (龍婆魯士令dum) 親自督製開光, 主要材料包括有: [屈辦濃告- 龍婆班] 早期開光的人緣經粉/窯土(經烤過的廟土)/石灰/師傅多年收集回來的聖粉/花粉/香灰等製作而成~ 此期[神獸牌]共有六個模, 包括''崇笛''騎雞, 哈努曼, 鷹神, 鳥, 魚, 箭豬等等~ 製作佛牌的過程中除了加入很多 (神獸大師- 龍婆班) 早期經粉外, 就是用上了很特別的開光法門, 這法門更是依據了 (龍婆班) 和 (龍婆魯士令dum) 兩師徒的獨特方式來督製聖料, 而做這種聖料的規矩是必須絕食15天, 並在這個時間內不斷念經加持更不能與外界任何人聯系, 最後開光出來的聖料才可以正式製做''神獸佛牌'', 在佛牌製作完成時再以石灰來蓋著表面的經粉才完成整個程序~ 牌面是''崇笛''騎鷹神的法相, 而牌背均印有鑽石經文(Yant Krok), 是一種避險非常厲害的經文, 而這種經文在泰國又喻意為''四面八方的攻擊也不用怕'', 不是很多師傅會製作''鑽石經文''的佛牌, 而師傅所學的經文亦是在 (龍婆班) 的房間留下來的經書所學得的~ 此牌有著強大的招財/避險的助力, 適合任何行業的善信們佩戴及收藏之選~

已包純銀防水外殼/ 附 T.P.C Card (驗證卡)

功效: (助事業/招財/招人緣/成願/升運/保平安/全功能)